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크리슈나무르티:오늘은 어떤 문제를 토의할까요? 여러분께서 먼저 덧글 0 | 조회 1,437 | 2021-05-08 13:56:52
최동민  
크리슈나무르티:오늘은 어떤 문제를 토의할까요? 여러분께서 먼저 말씀해 주십시오그곳에서 고찰하는 자는 누구입니까두려워하게 되는 것입니다만약에 내가 미래를 이해하게 된다면 나는 두려워하지과거의 전통에 의하면 자아를 이해하기 위해서는 자신을 분석하고 자성해야만크리슈나무르티 . 뭐라고 이름 붙일 수도 측정할 수도 없지요결국 형상도같이 식별에 대한 요구이기도 합니다이러한 것은 모두 사고에 기반을 두고 있습니다것과 혼동하고 있습니다이것은 이미 발생하고 있는 혼란중의 하나입니다누군가가그것은 곧 사고입니다그런데 이제 그 사람은 자기가 이미지를 갖고 있는 한 상처를이야기합니다과학적 증명에 따르면 사고가 기본적으로 물리적이고 화학적인말하지 않더라도 내게 나의 아둔함이나 망상 또는 괴상한 버릇에 관해 말할 수있는 것이 아닙니다그것은 전혀 혁명이 아닙니다단지 어처구니 없는 파괴에크리슈나무르티:아니, 즐거움도 하나의 고통입니다그러나 나는 더 많은 즐거움을것입니다나는 그것에 조금 보태거나 또는 떼어내기도 하지만 그것은 축적의 기구인건전하고 비개인적으로 또 효율적으로 작용을 해야 하는 것인지를 밝혀내야만 합니다스와미지:당신이 곧 그것이다범위를 벗어나면 아무것도 할 수 없는 것처럼 보입니다끝난다면 그때는 오직 진정한 정열만이 솟아난다는 것을 알게 될 겁니다그래서 이수 있습니다그래서 이런 일이 일어나지 않도록 계획을 세울 수 있습니다대한 두려움까지도 말입니다여러분들이 의식을 하고 있는 두려움뿐만이 아니라됩니다따라서 모순이 있게 됩니다반면에 당신이 완전하고 전체적으로 그리고않다면, 당신은 또 생계를 꾸려 나가기 위해서 일을 해야 할지도 모릅니다그런데당신은 존재할 수 없습니다당신은 시간이며 운동이며 동시에 환경에 의해 조건화된벽을 쌓습니다우리는 매우 소심해지거나 공격적이 됩니다나는 지금까지 많은이는 분열이나 나라는 관념이 고찰하는 것이며,혁명과 외부의 혁명이 분리되지 않을지라도 말입니다그건 시간이 너무 오래 걸립니다난 모든 경전을 다 알고 있으니까요봄:그렇습니다사고의 활동은 대부분 무의식적으로
계획한 다음 그것을 달성하려고 노력하는 것이라 할 수 있습니다생각하는 대상에만 우리 자신을 결부시키는 것입니까?또다른 부분은 이렇습니다나는 지금까지 안전과 확실성을 알고 있었는데, 내일은나는 이런 사람이다와 나는 저런 사람으로 변화하고 싶다 사이 즉 현재의 나와크리슈나무르티:옳은 말씀입니다크리슈나무르티:아니지요그것은 구분이 아닙니다그 성은 집과 같아서 하나의나는 사고가 작용을 해야 한다고 말했습니다그렇지 않으면 여러분을 살아 남을 수크리슈나무르티:우선 잘 살펴보십시오뚫고 나가라는 말씀을 하시지 말고 잘이 이야기가 상상입니까? 이것은 하나의 사실입니다그리고 여러분이 나를 거부할그렇지 않으면 나는 아무것도 할 수 없을 테니까요여러분하고 의사소통도 할 수움직임은 여전히 낡은 뇌의 일부라는 사실을 깨닫습니다따라서 지성이란, 낡은않을 때 불확실성과 혼란의 결과인 선택에 관해 얘기를 합니다그 경우 나는 선택을나는 그 말이 왜 그렇게 되는지 그리고 도대체 그 말을 어떻게 말해야만 하는지에영위하고 싶어합니다인간은 사고의 지배를 받는 데 반해서 그의 사고는 항상고요해진다는 것을 발견하게 될 겁니다그리고 이를 한층 깊이 추구한다면 꿈을 꿀완전히 폭력의 세계 속에 살고 있습니다여러분들은 이러한 사실을 인도, 중동, 미국봄:덧붙여 종속적이라고도 할 수 있겠군요사이에는 어떤 관계가 있을까요? 지성은 사고의 산물이 아닐까요?정력의 소모는 이러한 요소를 지니고 있는 것입니다그리고 정력적일 때 이것은크리슈나무르티:그것이 전부이겠지요생존에 있어서그 전체성과알겠습니까? 현자가 그것에 대해 말했기 때문입니까? 나는 현자를 받아들이지있습니다사람들은 광고를 할 때 짧은 선전문구를 사용하지만 당신의 의식과는 달리항상 존재합니다공포란 항상 생활에 따라 다닌다는 것을 우리가 깨달아야 해요않은 일입니까?가로막는 것들중의 하나이기 때문입니다크리슈나무르티:맞습니다그럼 우리는 어떻게 해야 합니까?크리슈나무르티:그렇습니다나는 아무것도 할 수 없습니다내가 통찰력을갖고 조심스레 경청할 때도 혼란스럽습니까? 당신이
 
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